QUEM É O ESPÍRITO SANTO?

09.04.2015

Do blog VOLTEMOS AO EVANGELHO

Por Syclair Ferguson

Introdução da Mensagem

Muitos cristãos já ouviram ou até mesmo balbuciaram a frase: “O Espírito Santo é a pessoa esquecida da Trindade”. Essa declaração deixa escapar o verdadeiro problema na igreja hoje, um problema que não existia em gerações passadas. Os cristãos sabem a respeito do Espírito Santo, mas, diferentemente do Pai ou do Filho, eles não sabem de fato quem é o Espírito Santo. Nesta série de palestras, o Dr. Sinclair Ferguson propõe remover essa ignorância ao explorar as questões da identidade do Espírito, da natureza do seu caráter, como nós, enquanto cristãos, podemos chegar a conhecê-lo e ter um relacionamento com ele, e mais.

Leitura bíblica

Gênesis 1.1–2, 26; 2.7; Êxodo 31.1–11; Lucas 1.8–17, 26–38; João 16.4–15; 1 Coríntios 6.19–20; 2 Coríntios 13.14; Apocalipse 22.17

Objetivos de aprendizado

1. Apresentar os alvos da série de palestras:
2. Que pessoa é o Espírito?
3. Que tipo de caráter ele tem?
4. Como podemos chegar a conhecê-lo e ter comunhão com ele?
5. Como nos convêm que o Senhor Jesus tenha ido embora e que o Espírito Santo tenha vindo para a Igreja?
6. Explicar como o Espírito é a expressão do mover interior e do desejo de Deus;
7. Iluminar a função do Espírito em moldar e preencher a criação;
8. Demonstrar como o Espírito trabalha para trazer o homem à comunhão com Deus.

Citação

Mas eu vos digo a verdade: convém-vos que eu vá, porque, se eu não for o Consolador não virá para vós outros; se, porém, eu for, eu vo-lo enviarei. — João 16.7

Esboço da palestra

I. Quem é o Espírito Santo?

A.  A etimologia da palavra “espírito”

i. A palavra hebraica “ruah” e a palavra grega “pneuma”, que significam “espírito”, são onomatopaicas.

ii. Ambas as palavras descrevem um vento ou uma ventania.

iii. Essas palavras apontam para expressões de grande efetividade. Dito de outra forma, elas apontam para a energia motriz ou para as características de um indivíduo enquanto se expressa a outros em contato e comunicação pessoais.

B.   A revelação de Deus no Espírito Santo

i. O Espírito expressa o mover interior e o desejo de Deus tanto na criação quanto na redenção, além de comunicar Deus a nós.

ii. Deus revela a si mesmo no Espírito Santo.

1. Ele revela a si mesmo de uma maneira condescendente.

2. Ele faz isso para que a sua criação possa ter comunhão com ele.

II. A Presença do Espírito Santo na Escritura.

A. Toda a Escritura revela o Espírito Santo e a sua obra na história redentiva.

B.   Logo no início, a Escritura aponta para a atividade do Espírito.

i. Gênesis 1.2 descreve o Espírito Santo pairando sobre a massa criada original.

1. A massa criada original é sem forma e vazia.

2. O Espírito paira sobre a água para que ele possa trazer forma e plenitude à ausência de forma e ao vazio.

a. O Espírito executa a mesma atividade na salvação.

b. O Espírito traz forma às vidas informes que estão mortas em pecado.

ii. O Espírito traz forma e plenitude à criação para construir um templo, um local de encontro, para Deus encontrar e ter comunhão com a sua criação, especialmente o homem.

1. Salmo 19.1: o Espírito traz ordem e plenitude para que a criação possa receber o conhecimento de Deus e adorá-lo.

2. Gênesis 1.27 e 2.7: Esses versículos contêm expressões sobre o que Deus pretende fazer através do poder do Espírito.

a. Deus deseja que o homem lidere a adoração ao Senhor na sua criação 

b. A obra do Espírito, como relatada em diversas passagens (por exemplo, Êxodo 31.1–11; Lucas 1.8–17, 26–38; João 16.4–15; 1 Coríntios 6.19–20; 2 Coríntios 13.14; Apocalipse 22:17), está a serviço de levar o povo de Deus para um lugar onde eles possam adorá-lo e glorificá-lo.

*****

Fonte:http://voltemosaoevangelho.com/blog/2014/05/ordem-a-partir-do-caos-quem-e-o-espirito-santo/

Você crê na doutrina da trindade?

11.02.2015

Do portal GOSPEL PRIME

Por  Marcos Aurélio Dos Santos

UM POUCO DA HISTÓRIA

A doutrina da trindade não é um tema muito fácil de ser compreendido tanto biblicamente como historicamente. Investigando a historia da igreja no período patrístico, não é difícil encontrar os erros que os teólogos cristãos cometeram a cerca da trindade. Orígenes, teólogo da igreja de Alexandria (185-254 Dc), desenvolveu a doutrina com erros grosseiros. Ele acreditava que Deus era triuno, mas de uma forma hierárquica, ou seja, o pai era maior que o filho que era maior que o Espírito Santo. Assim a trindade de Orígenes era de três camadas, Deus em três níveis diferentes.

Mais adiante no ano 325 Dc, surge o pensamento de Ário, um presbítero de Alexandria, que como Orígenes, ele cria que o pai era maior do que o filho. Ário não admitia uma hierarquia de três seres divinos. Ele afirmava que apenas o pai era Deus e que o filho foi criado. Entendendo que ele não era eterno que teve começo e fim. Segundo a historia da igreja cristã, a doutrina de Ário foi condenada pela igreja no concilio de Nicéia em 325 e excluída totalmente no concilio de Constantinopla em 381 Dc. Nesse período, os principais defensores da doutrina da trindade foram Atanásio, diácono, sucessor de Alexandre como bispo de Alexandria (328Dc) como também o próprio Alexandre.

BASE BÍBLICA

A doutrina da trindade, verdade bíblica é encontrada tanto no velho como no novo testamento. É importante considerar um fato relevante de Deus a cerca dessa doutrina. Partindo do pressuposto de que a revelação de Deus é progressiva, ou seja, começando no antigo e encontrando seu ápice no NT na pessoa de Cristo, não iremos encontrar clareza no AT sobre a doutrina da trindade. Como diz A.B Langston: ”no velho testamento não esperamos encontrar ensinamentos claros dessa doutrina, mas ao menos haveremos de encontrar, sem muito trabelho, sugestões apreciáveis.” Portanto, a examinar algumas passagens, no AT que ensinam a doutrina da trindade.

Podemos ler Gn 1. 26: “façamos o homem a nossa imagem conforme semelhança”. Observa-se no texto que o verbo fazer encontra-se no plural, como também a expressão “nossa semelhança”, sugere que a trindade é encontrada na criação do homem.

Lendo Gn 22.11,15, o anjo do Senhor é identificado como Jeová. Possivelmente ele pode ser identificado como a segunda pessoa da trindade.

Ainda em Gn 11.7, quando Deus confunde as línguas dos homens em Babel, ele não desse sozinho. A expressão “desçamos e confundamos” indica que os verbos descer e confundir encontram-se no plural dando a entender que a trindade agiu também no episódio da torre de babel.

Veja também: Gn 22.11; Gn 22.15; Gn 31.11; Gn 16.9; Ex 3.4,5; Jz 13.21,22; Sl 107.20; Iz 9.6; Sl 45.6-7.

Vejamos agora a base bíblica da doutrina da trindade no NT.

Como falamos anteriormente, é no novo testamento que a doutrina da trindade se revela de forma clara e completa. São várias as passagens que falam dessa verdade bíblica. Uma das passagens mais citadas é João1. 1 que fala sobre a deidade de Jesus que diz: No principio era o verbo, e o verbo estava com Deus.

O texto mostra claramente a deidade de Jesus Cristo, ou seja, Jesus é revelado como a segunda pessoa da trindade. Ele estava desde o principio com o pai, ele não foi criado, mas já existia com o pai antes criação. Em João 20.28 lemos “Tomé respondeu e disse: Senhor meu, e Deus meu” e Jesus ouviu estas palavras de Tomé sem protestar, aceitando o testemunho que ele dava de sua deidade.

No batismo de Jesus a trindade se manifesta na pessoa do pai como uma voz que vinha do céu que disse: este é o meu filho amado a quem me comprazo, no filho e no Espírito Santo em forma corpórea (Mt 3.16-17). Na primeira carta do apostolo Paulo aos Coríntios encontramos o envolvimento da trindade no exercício dos dons espirituais. Ele diz: Ora os dons são diversos, mas o Espírito é o mesmo, e há diversidades no serviço, mas o senhor é o mesmo, e há diversidades nas realizações, mas o mesmo Deus é quem opera tudo em todos (1Co 12.4-6).

Vejamos algumas citações feitas por A.B Langston a cerca da trindade no NT.

 Jesus possui os atributos de Deus (Jo 5.26; 3.16; Lc 1.35; Jo 1.1; Mt 28.18,20)

 As obras de Deus são atribuídas a Cristo (Jo 1.13; 1Co 8.6; Cl 1.17; Hb 1.10)

 Jesus recebe aceitação, honra e adoração devida somente a Deus (Jo 5.23; At 7.59; Rm 10.9,13; Hb1. 6).

 Passagens que ensinam a eternidade do Espírito Santo (Gn 1.2;Sl33.6)

 O espírito Santo em conexão com o filho (Mt 28.19).

CONCLUSÃO

Concluímos que doutrina da trindade é bíblica e fundamental para ensino Cristão. Negar essa doutrina é rejeitar todo o plano de redenção de Deus para a salvação do homem por intermédio do seu filho Jesus Cristo. A meu ver, todo cristão deve estudar essa doutrina que é de grande relevância para a fé em Cristo Jesus.

BIBLIOGRAFIA:

LANGSTON a.b, Esboço de Teologia Sistemática, Rio de janeiro: Juerp, 1994.305p.

BÍBLIA DE ESTUDOS SHEDD, São Paulo: Vida Nova, 1998. 1786p.

SHEDD Russell p. Criação e Graça. Reflexões sobre as revelações de Deus, São Paulo: Shedd publicações, 2003. 109p.

****

Fonte:http://estudos.gospelprime.com.br/voce-crer-na-doutrina-da-trindade/

QUEM É O ESPÍRITO SANTO: Um Ajudador Celestial

24.01.2015

Do blog VOLTEMOS AO EVANGELHO

Por Syclair Ferguson

Introdução da Mensagem

O pensamento de caminhar, sentar e comer com Jesus traz aos cristãos grande alegria, e sua ausência física nos deixa desejosos de estar em sua presença. Por mais maravilhoso que seja esse pensamento e esse desejo, nós não devemos negligenciar a verdade de que Jesus enviou outro ajudador. O Espírito Santo, o consolador, mestre, advogado e dono de casa, habita dentro do povo de Deus e ilumina os seus corações com a plenitude de Cristo. Nós vemos Cristo claramente agora porque o seu companheiro, o seu Espírito, habita dentro de nós.

Leitura bíblica

João 3.1–21; 13.12; 14.15–31; 15.26–27

Objetivos de aprendizado

1. Entender como o Espírito Santo continua o seu ministério a nós após a regeneração;
2. Entender como o Espírito Santo toma o lugar de Jesus na vida do crente nos ensinando, sendo nosso advogado e servindo como o nosso divino dono de casa.

Citação

Quando, porém, vier o Consolador, que eu vos enviarei da parte do Pai, o Espírito da verdade, que dele procede, esse dará testemunho de mim; e vós também testemunhareis, porque estais comigo desde o princípio. —João 15.26–27

Esboço da palestra

I. A Obra do Espírito na Vida do Crente

A. João 14.16: Jesus prometeu enviar outro ajudador, o Parakletos.

i. Parakletos significa “chamar ao lado”.

ii. O Espírito Santo ministra ao lado dos crentes.

B. Jesus afirma que o Espírito Santo é outra ajuda da mesma espécie que ele.

i. Os discípulos se preocupavam em perder Jesus.

ii. Jesus os tranquilizou dizendo que o Espírito, o outro ajudador, era como ele mesmo.

C. O Espírito demonstra que ele é da mesma espécie que Jesus porque ele ensina.

i. Os discípulos haviam desfrutado de três anos do ensino magistral de Jesus.

ii. Jesus promete que o Espírito ensinará as coisas maravilhosas de Deus aos corações do seu povo, uma das quais seria uma revelação maior a respeito das inter-relações das pessoas da Trindade.

iii. O ensino irá inspirar uma intensa adoração ao Senhor.

D. Jesus promete que o Espírito testificará de Jesus e revelará a eles o que haveria de vir.

i. O Espírito lembrará os discípulos de todas as coisas que Jesus fez e revelará a eles todas as coisas que viriam: o conteúdo do Novo Testamento.

ii. O Espírito Santo ensinará os discípulos e as gerações de cristãos a concluir a revelação do Novo Testamento.

iii. Além disso, o Espírito irá iluminar o entendimento do coração.

E. Jesus promete enviar o Espírito para que ele pudesse consolar o seu povo.

i. Por consolo, Jesus quer dizer que o Espírito testificará a respeito dele mesmo.

ii. O Espírito Santo também testificará sobre Jesus através dos discípulos para o mundo.

iii. O Espírito Santo desempenhará tanto a função de promotor de justiça quanto de advogado de defesa: Ele convencerá o mundo e o levará à fé através dos discípulos, e os defenderá e testificará da verdade de Cristo neles.

F. Jesus promete que o Espírito Santo será um divino dono de casa.

i. O Espírito preparará os corações de seu povo para o Pai e o Filho habitarem.

ii. O Espírito, como o dono de casa, transformará o coração do crente para que Deus possa habitar lá eternamente.

*****

Fonte:http://voltemosaoevangelho.com/blog/2014/07/um-ajudador-celestial-quem-e-o-espirito-santo/

Quem é o Espírito Santo? – Aulas gratuitas com Sinclair Ferguson

08.01.2015

Do portal VOLTEMOS PARA O EVANGELHO

Por Sinclair Ferguson

Um presente para você!

Estudaremos na Conferência Fiel 2014 sobre a obra do Espírito Santo, mas gostaríamos que você já fosse estudando sobre apessoa do Espírito. Para isso, o Ministério Fiel, em parceria com o Ministério Ligonier, disponibilizará gratuitamente as aulas do DVD “Quem é o Espírito Santo?” de Sinclair Ferguson para que você possa aprofundar-se em seu aprendizado

Esquecemos do Espírito Santo? Embora o Espírito Santo seja, às vezes, a Pessoa esquecida da Trindade, sua presença e obra são encontradas ao longo da história da salvação. Nesta série de doze mensagens, Sinclair Ferguson traça a obra da terceira Pessoa da Trindade por toda a Escritura – desde a Criação, passando pela obra de Cristo, até o dia em que o Espírito veio habitar em nossos corações. Enquanto faz isso, o autor lança luz sobre o papel vital do Espírito Santo. O objetivo de Dr. Ferguson é ajudar-nos a conhecer o Espírito Santo como uma pessoa, além de conhecer o seu poder e sua obra dentro de nós.

Assista os vídeos listados abaixo:

1. Ordem partir do Caos
2. A Face de Deus
3. O Espírito do Senhor
4. Habitando no Interior
5. Comunhão Trinitariana
6. O Sustentador
7. Rios de Água Viva
8. Um Nascimento Celestial
9. Um Ajudador Celestial

*****

Fonte;http://voltemosaoevangelho.com/blog/2014/05/quem-e-o-espirito-santo-aulas-gratuitas-com-sinclair-ferguson/

PNEUMATOLOGIA DOUTRINA DO ESPÍRITO SANTO

09.01.2015

Do portal EBAH

Por ems ems

OBJETIVOS DO ESTUDO DA PNEUMATOLOGIA

• Reconhecer a Divindade do Espírito Santo, através dos seus atributos
• Identificá-lo como a 3ª Pessoa da Trindade
• Conhecer e aprender refutar negações contra a Pessoa do Espírito Santo
• Identificar na Bíblia vários títulos divinos dados ao Espírito Santo
• Conhecer a Doutrina do Espírito Santo no Velho Testamento

OBJETIVOS DO ESTUDO DA PNEUMATOLOGIA

• O que é e qual a importância do “Fruto do Espírito”
• A habitação do Espírito Santo no crente
• A obra do Espírito Santo na regeneração
• A obra do Espírito Santo na Graça Comum
• Entender o que é e quais são os objetivos do batismo com Espírito Santo
• Conhecer os dons, figuras e símbolos

IMPORTÂNCIA DO ESTUDO DA PNEUMATOLOGIA

• Sem a presença do Espírito Santo não haveria:
• A criação, o universo e a raça humana (Gn1.2; Jó 26.13; 33.4; Sl 104.30)
• A Bíblia (2 Pe 1.21; Jo 14.26; 1 Co 2.10)
• Poder para proclamar o evangelho (At 1.8)
• Fé, novo nascimento, nem santidade e nenhum cristão nesse mundo.

A DIVINDADE DO ESPÍRITO SANTO

• “A unidade divina é uma unidade composta.”
• Não é o caso de haver três Deuses. Os três cooperam unidos e no mesmo propósito, de maneira que no pleno sentido da palavra são “um”.
• O Espírito Santo é a 3ª Pessoa da Trindade Divina. Ele procede do Pai e do Filho. (Jo 15.26; Sl 104.30; Gl 4.6; Fp 1.19).
• Processão Eterna: descreve o relacionamento do Espírito Santo com o Pai e o Filho.

A DIVINDADE DO ESPÍRITO SANTO

• Provas da Divindade do Espírito Santo:
• Ele é chamado “Deus” – At 5.3-4,9; 1 Co 3.16; Ef 2.22; 2 Co 3.17
• Ele é chamado “Adonai”. Comparar
• Hb 10.15,16 com Jr 31.31,34
• 3. Ele está associado ao Pai e ao Filho num mesmo nível de igualdade. – Mt 28.19; 1 Jo 5.7; 2 Co 13.14

A DIVINDADE DO ESPÍRITO SANTO

• Os atributos de Deus são dados ao Espírito Santo:
• 4.1 – Eternidade – Hb 9.14
• 4.2 – Vida – Rm 8.2
• 4.3 – Onipresença – Sl 139.7,8
• 4.4 – Santidade – Mt 28.19
• 4.5 – Onisciência – 1 Co 2.10
• 4.6 – Soberania – Jo 3.8; 1 Co 12.11
• 4.7 – Onipotência – Gn 1.1,2; Jo 3.5

A DIVINDADE DO ESPÍRITO SANTO

• As obras de Deus são dadas ao Espírito Santo:
• 5.1 – A criação – Jó 33.4
• 5.2 – A encarnação – Mt 1.18
• 5.3 – A regeneração – Jo.3.8; 1 Jo 4.7
• 5.4 – A ressurreição – Rm 8.11
• 5.5 – A inspiração da Palavra de Deus – 2 Pe 1.21; 2 Re 21.10

A PESSOA DO ESPÍRITO SANTO

• Principais negações das seitas sobre o Espírito Santo:
• Que o Espírito Santo não é uma pessoa, portanto, negam a doutrina da Trindade.
• Que o Espírito Santo é apenas “uma força exercida por Deus”.
• Que as ações do Espírito Santo foi apenas no passado.

A PESSOA DO ESPÍRITO SANTO

• O Espírito Santo tem sua individualidade como o Pai e o Filho, vejamos:
• Aparece em vários textos junto com o Pai e o Filho – Mt 28.19; 2 Co 13.13; I Jo 5.7
• É uma pessoa como o Pai e o Filho é – At 5.3,4
• Ele Pensa - Rm 8.27; At 15.28
• Tem sentimentos – Rm 15.30;
• Convence – Jo 16.8-11
• Regenera – Jo 3.5

A PESSOA DO ESPÍRITO SANTO

• O Espírito Santo ama – Rm 15.30
• Foi envidado pelo Pai - Jo 14.16-18, 26
• Importante: a palvra “outro” no grego é “allos”, que significa “outro do mesmo tipo”, ao invés de “heteros” que significa “outro de um tipo diferente”
• Inspirou as Escrituras – 2 pe 1.21
• Ele intercede – Rm 8.26
• Todas estas características e ações revelam que o Espírito Santo é um pessoa, pois a uma “força” não se poderia atribuir tais adjetivos.

A PESSOA DO ESPÍRITO SANTO

• Ações do homem para com o Espírito Santo:
• Blasfemar – Mt 12.31
• Importante: Blasfemar no grego significa “dizer coisas abusivas, difamação, calúnia”
• Mentir – At 5.9
• Resistir – At 7.51
• Obedecer – At 13.2,3

A OBRA DO ESPÍRITO SANTO NO VELHO TESTAMENTO

• Por que é importante estudar a doutrina do Espírito Santo no Velho Testamento?
• Extrair lições das obras do Espírito Santo na vida dos Heróis da Fé;
• Revelação da unidade dos dois testamentos
• Comprova a pré-existência do Espírito Santo através de sua participação na criação;

O ESPÍRITO SANTO NA CRIAÇÃO

• Em Gn 1.1, a palavra “Deus” é usada no plural
• Antes da terra existir o E. Santo já existia – Gn 1.2
• O Espírito Santo foi ativo na criação do universo – Is 40.12-13; Jó 26.13; na criação do homem – Jó 33.4; na presença da natureza – Sl 104.10,30; Is 40.7
• O Espírito Santo é o autor da vida humana – Gn 2.7; Cf. Jó 27.3

O ESPÍRITO SANTO NA SALVAÇÃO NO ANTIGO TESTAMENTO

• O Espírito Santo antes do dilúvio já pretendia convencer o homem – Gn 6.3, pois sua função é iluminar - Sl 119.27 e conduzir a alma a Deus – Sl 65.3,4
• A crença de que as pessoas do A. Testamento não tinham o Espírito Santo deve ser rejeitada, pois a carne não pode produzir um servo de Deus – Jo 3.3-6; Rm 8.7-8. No entanto, não houve nenhum derramamento do E. Santo de forma mais ampla, como no dia de Pentecostes.
• O Espírito Santo se afastava de homens, como Saul – I Sm 16.14, no que se refere a capacitar os homens para serviços específicos, mas sempre teve por perto para reconduzi-los a Deus – Sl 37.24

O ESPÍRITO SANTO NA COMUNICAÇÃO DA MENSAGEM NO ANTIGO TESTAMENTO

• O Espírito Santo instrui o povo de Israel no deserto Ne 9.20;
• O Espírito Santo inspirou os compositores para produzirem cânticos - 2 Sm 23.2;
• Os profetas eram inspirados pelo Espírito Santo ao transmitirem a mensagem ao povo – Nm 11.29; 1 Sm 10.5,6,10; 2 Cr 20.14; 24.19,20. Os falsos profetas usavam seus próprios espíritos – Ez 13.2,3
• O Espírito Santo usou até alguém que não tinha uma legítima comunhão com Deus – Nm 24.2

O ESPÍRITO SANTO NA LIDERANÇA DO ANTIGO TESTAMENTO

• Foi pela ação do Espírito Santo que:
• José se evidenciou com capacidade de revelar mistérios e sabedoria para administrar – Gn 41.8,38;
• Moisés mostrou autoridade divina para liderar e sabedoria para legislar – Is 63.11;
• Os 70 anciãos mostraram habilidade como cooperadores de Moisés – Nm 11.16,17,25
• Bezaleel recebeu capacidade para construir o tabernáculo e ensinar a outros – Ex 31.1-4; 35.34

O ESPÍRITO SANTO NA LIDERANÇA DO ANTIGO TESTAMENTO

• Otniel adquiriu sabedoria para julgar Israel – Jz 3.10,11;
• Gideão encontrou coragem para lutar – Jz 6.34;
• Jefté lutou e venceu os amonitas – Jz 11.29;
• Sansão encontrou força para libertar o seu povo da escravidão dos filisteus – Jz 14.19;
• Davi foi rei, poeta, cantor, profeta – 1 Sm 16.13
• Os profetas agiram inspirados – Ez 2.2; 2 Pe 1.21

O ESPÍRITO SANTO NA LIDERANÇA DO ANTIGO TESTAMENTO

• Em João Batista, que foi possuído pelo Espírito Santo desde o ventre da sua mãe (Lc 1.15), a presença do Espírito Santo se evidencia:
• Pela autoridade com que exortava o povo a seguir o caminho do Senhor – Lc 3.2-4;
• Pela firmeza com que anunciava a salvação de Deus, em Cristo - Lc 3.5,6
• Pela energia com que denunciava o pecado de seu povo – Lc 3.7-9;
• Pela convicção com que predizia o caráter sobrenatural do ministério de Jesus – Lc 3.15-18
• Pela forma como protestava contra o pecado de Herodes – Lc 3.19.

DONS ESPECIAIS DO ESPÍRITO SANTO NO ANTIGO TESTAMENTO

• Dons Políticos – Gn 41.38; Nm 11.25; 27.28;
• Dons Morais:
• 1 – Coragem – Jz 6.34; 11.29
• 2 – Indignação – 1 Sm 11.6
• Dons Físicos:
• 1 – Força – Jz 14.6; 15.14
• 2 – Capacidade mecânica – Ex 31.2-5
• “Tudo isto nos ensina que, sem o Espírito de Deus, não poderemos oferecer nenhum serviço a Ele – Zc 4.6”

AS PROFECIAS SOBRE O ESPÍRITO SANTO NO ANTIGO TESTAMENTO

• Isaias falou que sobre o “Servo do Senhor” o Espírito de Deus repousaria – Is 11.1-4; 42.1; 61.1-3. Quando Jesus leu as Escrituras em Nazaré, terminou dizendo: “Hoje se cumpriu as Escrituras em vossos ouvidos” – Lc 4.21;
• Várias textos falam do derramamento do Espírito Santo – Jl 2.28-29; Is 32.15-17; 44.3-5; Ez 11.19-20; 36.26-27.
• Profecias sobre futuras obras do Espírito Santo com os judeus – Is 44.2-3; Ez 37.1-14; Zc 12.10.

A OBRA DO ESPÍRITO SANTO NA INSPIRAÇÃO DAS ESCRITURAS

• O Espírito Santo tem nos dado uma revelação tão completa através das Escrituras (2 Pe 1.19-21), que seu trabalho agora é “iluminação” e não mais a “inspiração”
• A Bíblia é superior a:
• Tradição – Mt 15.19;
• Ciência – 1 Tm 6.20;
• Fábulas – 2 Tm 4.4;
• Ocultismo – Is 8.19-20;
• Operadores de sinais – Dt 13.1-3
• Opiniões humanas – Pv 14.12

A OBRA DO ESPÍRITO SANTO NA INSPIRAÇÃO DAS ESCRITURAS

• A palavra “inspiração” é a tradução da palavra grega “theopneustic”, que significa “sopro divino”. A Bíblia é um livro inspirado – 2 Tm 3.16;
• O Espírito Santo revelou as verdades sagradas através de:
• Revelação ditada – Ex 20.1;
• Visão – Ap 1.11;
• Direção íntima – Lc 1.1-3
• A doutrina da inspiração das Escrituras nega toda a influência da mente humana no conteúdo da mesma.

O BATISMO NO ESPÍRITO SANTO

• O QUE É O BATISMO NO ESPÍRITO SANTO ?
  
• - É um revestimento ou dotação de poder do alto, pela instrumentalidade do Espírito Santo, para ingresso do crente numa vida de profunda adoração e eficiente serviço a Deus (Jo 16.14; At 1.8; 10.46)
• - A palavra “batismo” é originada do grego “baptizem”, que significa “imergir”. Logo, é mais correto afirmar que o batismo é “no” e não “com” o Espírito Santo.

PARA QUEM É O BATISMO NO ESPÍRITO SANTO?

• Analisemos Atos 2. 38.39:
• A promessa é para vós: os judeus ali presentes
• Representando os demais. A nação com a qual Deus fizera a antiga aliança;
• Para vossos filhos: as futuras gerações de Israel;
• Para todos que ainda estão longe e para quantos o Senhor nosso Deus chamar: para todos indivíduos (os gentios) que respondam ao chamado de Deus, através da pregação do evangelho.

OS RESULTADOS DO BATISMO NO ESPÍRITO SANTO

• Faz do crente uma testemunha poderosa do Evangelho – At 1.8; 4.31; Rm 15.18,19.
• Maior sensibilidade contra o pecado e maior busca pela retidão e visão mais profunda do juízo divino contra a impiedade – Jo 16.8.
• Uma vida que glorifica a Jesus Cristo – Jo 16.13,14; At 4.33;
• Mensagens proféticas e louvores – At 2.4,17; 10.46; 1 Co 14.2.15;

OS RESULTADOS DO BATISMO NO ESPÍRITO SANTO

• 5. Visões da parte do Espírito – At 2.17
• 6. Manifestações dos dons do Espírito Santo – 1 Co 12.4-10;
• 7. Maior desejo de orar e interceder – At 2.41,41; 3.1; 6.4; Rm 8.26;
• 8. Maior amor e compreensão da Palavra de Deus – Jo 16.13; At 2.42;
• 9. Convicção cada vez maior de Deus como nosso Pai – At 1.4; Rm 8.15; Gl 4.6

BATISMO NO ESPÍRITO SANTO – UMA PROMESSA DE DEUS

• Profecias de derramamento do Espírito Santo no Velho Testamento:
• Is 44.3; Ez 11.19; 36.27; Jl 2.28,29; Zc 12.10.
• Profecias de derramamento do Espírito Santo no Novo Testamento:
• Mt 3.11,12; Mc 1.7,8; Lc 3.16,17; Jo 1.33; At 1.5; 11.16.

FORMAS E EVIDÊNCIAS DO BATISMO NO ESPÍRITO SANTO

• Três formas do Espírito Santo batizar o crente:
• Sem intervenção humana – At 2.2-4;
• Através da imposição de mãos – At 8.15-18; 9.17,18; 19.6.
• Poder da pregação da Palavra – At 10.44
• Evidências do Batismo no Espírito Santo:
• No dia pentecoste – At 2.1-4;
• Entre os crentes samaritanos – At 8.14,17
• Sobre Saulo em Damasco – At 9.17,18
• Na casa de Cornélio – At. 10.44-46;
• Sobre os Discípulos em Éfeso – At 19.6

OS DONS DO ESPÍRITO SANTO

• O que é um dom espiritual?
• É uma capacidade dada por Deus ao crente para o desempenho de um serviço com propósito.
• Finalidades dos dons espirituais (1 Co 10.31):
• Glorificação de Jesus
• Edificação da igreja
• Confirmação da Palavra
• Expansão da Obra de Deus

CLASSIFICAÇÃO DOS DONS

• Dons Ministeriais (Ef 4.11):
• Apóstolos: foram diretamente chamados pelo Senhor para estabelecer a Igreja e a mensagem do evangelho– Mt 10.2; At 1.15-26; Rm 1.1; 1 Co 1.1; 1 Pe 1.1;
• Profetas: Os que falaram inspirados pelo E. Santo, trazendo uma mensagem para Igreja – At 2.14-40; 13.1,16-41; 15.32; Ap 1.1,3.
• Evangelistas: Os que proclamam o evangelho para os não salvos – At 8.5-8, 26-40; 21.8; 26.16-18

CLASSIFICAÇÃO DOS DONS

• Dons Ministeriais (Ef 4.11):
• Pastores: escolhidos e dotados por Deus para dirigir e cuidar das necessidades espirituais da Igreja – 1 Tm 1.1-4; Tt 1.4,5; 1 Pe 5.1; 1 Jo 2.1,12-14; 3 Jo 1-7
• Mestres: Os dotados por Deus para esclarecer e explicar a Palavra de Deus para a edificação da Igreja – At 15.35; 20.20; 18.25-28; 1 Co 4.17; Tt 2.1-3,9,10.

CLASSIFICAÇÃO DOS DONS

• Dons Auxiliares (Rm 12.8):
• Diácono: prestam assistência prática aos membros da Igreja – At 6.5; Rm 16.1,2;
• Socorro: várias modalidades específicas de auxílio – At 20.35; 16.14,15; 3 Jo 5-8;
• Administrador: orientam e supervisionam atividades na Igreja – At 6.3,4; 20.11-35;
• Exortador: motivam outros cristãos a uma fé mais profunda em Cristo – At 11.23,24; 14.22; 15.32; 1 Ts 3.2; Tt 2.6,13; 1 Pe 5.1,2

CLASSIFICAÇÃO DOS DONS

• Dons Auxiliares (Rm 12.8):
• Doador: dotados por Deus para darem liberalmente dos seus recursos para as necessidades do povo de Deus – At 4.36,37; Rm 15.26,27; 2 Co 9.2
• Consolador: dotados por Deus para consolar os aflitos mediante atos de misericórdia – 2 Co 1.4; Hb 10.34; At 9.36-39.

CLASSIFICAÇÃO DOS DONS

• Dons espirituais (1 Co 12.8-11):
• Os dons espirituais, para melhorar compreensão de suas finalidades, foram divididos em três grupos:
• Dons de revelação ou saber: “palavra da sabedoria”, “palavra da ciência” e “discernimento de espíritos” ;
• Dons de poder: “dons de curar”, “fé” e “operação de milagres”;
• Dons de inspiração: “profecia”, “variedades de línguas” e “interpretação de línguas”.

DONS DE REVELAÇÃO

• Palavra da Sabedoria: enunciação do E. Santo aplicando a Palavra de Deus em uma determinada situação – At 6.10;
• Palavra do Conhecimento: revela conhecimento a respeito de pessoas, circunstâncias e verdades bíblicas – At 5.9,10
• Discernimento de espíritos: capacidade para julgar se profecias e outros manifestações sobrenaturais provêm do Espírito Santo – At 8.18-24; 13.8-12

DONS DE PODER

• Dons de curar: restauração da saúde de alguém por meios divinos – At 3.6-9; 28.3-5;
• Fé: fé sobrenatural que capacita o crente a crer em Deus, para a realização de milagres – Mt 8.5-13; Mt 15.22-28; Lc 17.11-19;
• Operação de Milagres: poder sobrenatural para alterar o curso da natureza – At 9.36-41; Mt 8.23-27; Jo 6.5-13; Lc 5.4-11

DONS DE INSPIRAÇÃO

• Profecia: capacidade momentânea e especial para transmitir mensagem de Deus – Lc 1.40-45; 1.67-79; At 2.14-40; 21.9; 21.10,11;
• Variedades de línguas: expressar-se sobre a influência direta do Espírito Santo, numa língua que a pessoa não aprendeu e nem conhece – At 2.4-11; 10.44,45; 19.2-7
• Interpretação de línguas: capacidade especial de interpretar o que é falado em línguas estranhas, pelo Espírito – 1 Co 12.10,30; 14.5; 13.26-28.

****

Fonte: http://www.ebah.com.br/content/ABAAAAPWoAH/doutrina-espirito-santo#