QUEM É O ESPÍRITO SANTO?

09.04.2015

Do blog VOLTEMOS AO EVANGELHO

Por Syclair Ferguson

Introdução da Mensagem

Muitos cristãos já ouviram ou até mesmo balbuciaram a frase: “O Espírito Santo é a pessoa esquecida da Trindade”. Essa declaração deixa escapar o verdadeiro problema na igreja hoje, um problema que não existia em gerações passadas. Os cristãos sabem a respeito do Espírito Santo, mas, diferentemente do Pai ou do Filho, eles não sabem de fato quem é o Espírito Santo. Nesta série de palestras, o Dr. Sinclair Ferguson propõe remover essa ignorância ao explorar as questões da identidade do Espírito, da natureza do seu caráter, como nós, enquanto cristãos, podemos chegar a conhecê-lo e ter um relacionamento com ele, e mais.

Leitura bíblica

Gênesis 1.1–2, 26; 2.7; Êxodo 31.1–11; Lucas 1.8–17, 26–38; João 16.4–15; 1 Coríntios 6.19–20; 2 Coríntios 13.14; Apocalipse 22.17

Objetivos de aprendizado

1. Apresentar os alvos da série de palestras:
2. Que pessoa é o Espírito?
3. Que tipo de caráter ele tem?
4. Como podemos chegar a conhecê-lo e ter comunhão com ele?
5. Como nos convêm que o Senhor Jesus tenha ido embora e que o Espírito Santo tenha vindo para a Igreja?
6. Explicar como o Espírito é a expressão do mover interior e do desejo de Deus;
7. Iluminar a função do Espírito em moldar e preencher a criação;
8. Demonstrar como o Espírito trabalha para trazer o homem à comunhão com Deus.

Citação

Mas eu vos digo a verdade: convém-vos que eu vá, porque, se eu não for o Consolador não virá para vós outros; se, porém, eu for, eu vo-lo enviarei. — João 16.7

Esboço da palestra

I. Quem é o Espírito Santo?

A.  A etimologia da palavra “espírito”

i. A palavra hebraica “ruah” e a palavra grega “pneuma”, que significam “espírito”, são onomatopaicas.

ii. Ambas as palavras descrevem um vento ou uma ventania.

iii. Essas palavras apontam para expressões de grande efetividade. Dito de outra forma, elas apontam para a energia motriz ou para as características de um indivíduo enquanto se expressa a outros em contato e comunicação pessoais.

B.   A revelação de Deus no Espírito Santo

i. O Espírito expressa o mover interior e o desejo de Deus tanto na criação quanto na redenção, além de comunicar Deus a nós.

ii. Deus revela a si mesmo no Espírito Santo.

1. Ele revela a si mesmo de uma maneira condescendente.

2. Ele faz isso para que a sua criação possa ter comunhão com ele.

II. A Presença do Espírito Santo na Escritura.

A. Toda a Escritura revela o Espírito Santo e a sua obra na história redentiva.

B.   Logo no início, a Escritura aponta para a atividade do Espírito.

i. Gênesis 1.2 descreve o Espírito Santo pairando sobre a massa criada original.

1. A massa criada original é sem forma e vazia.

2. O Espírito paira sobre a água para que ele possa trazer forma e plenitude à ausência de forma e ao vazio.

a. O Espírito executa a mesma atividade na salvação.

b. O Espírito traz forma às vidas informes que estão mortas em pecado.

ii. O Espírito traz forma e plenitude à criação para construir um templo, um local de encontro, para Deus encontrar e ter comunhão com a sua criação, especialmente o homem.

1. Salmo 19.1: o Espírito traz ordem e plenitude para que a criação possa receber o conhecimento de Deus e adorá-lo.

2. Gênesis 1.27 e 2.7: Esses versículos contêm expressões sobre o que Deus pretende fazer através do poder do Espírito.

a. Deus deseja que o homem lidere a adoração ao Senhor na sua criação 

b. A obra do Espírito, como relatada em diversas passagens (por exemplo, Êxodo 31.1–11; Lucas 1.8–17, 26–38; João 16.4–15; 1 Coríntios 6.19–20; 2 Coríntios 13.14; Apocalipse 22:17), está a serviço de levar o povo de Deus para um lugar onde eles possam adorá-lo e glorificá-lo.

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Fonte:http://voltemosaoevangelho.com/blog/2014/05/ordem-a-partir-do-caos-quem-e-o-espirito-santo/

Você crê na doutrina da trindade?

11.02.2015

Do portal GOSPEL PRIME

Por  Marcos Aurélio Dos Santos

UM POUCO DA HISTÓRIA

A doutrina da trindade não é um tema muito fácil de ser compreendido tanto biblicamente como historicamente. Investigando a historia da igreja no período patrístico, não é difícil encontrar os erros que os teólogos cristãos cometeram a cerca da trindade. Orígenes, teólogo da igreja de Alexandria (185-254 Dc), desenvolveu a doutrina com erros grosseiros. Ele acreditava que Deus era triuno, mas de uma forma hierárquica, ou seja, o pai era maior que o filho que era maior que o Espírito Santo. Assim a trindade de Orígenes era de três camadas, Deus em três níveis diferentes.

Mais adiante no ano 325 Dc, surge o pensamento de Ário, um presbítero de Alexandria, que como Orígenes, ele cria que o pai era maior do que o filho. Ário não admitia uma hierarquia de três seres divinos. Ele afirmava que apenas o pai era Deus e que o filho foi criado. Entendendo que ele não era eterno que teve começo e fim. Segundo a historia da igreja cristã, a doutrina de Ário foi condenada pela igreja no concilio de Nicéia em 325 e excluída totalmente no concilio de Constantinopla em 381 Dc. Nesse período, os principais defensores da doutrina da trindade foram Atanásio, diácono, sucessor de Alexandre como bispo de Alexandria (328Dc) como também o próprio Alexandre.

BASE BÍBLICA

A doutrina da trindade, verdade bíblica é encontrada tanto no velho como no novo testamento. É importante considerar um fato relevante de Deus a cerca dessa doutrina. Partindo do pressuposto de que a revelação de Deus é progressiva, ou seja, começando no antigo e encontrando seu ápice no NT na pessoa de Cristo, não iremos encontrar clareza no AT sobre a doutrina da trindade. Como diz A.B Langston: ”no velho testamento não esperamos encontrar ensinamentos claros dessa doutrina, mas ao menos haveremos de encontrar, sem muito trabelho, sugestões apreciáveis.” Portanto, a examinar algumas passagens, no AT que ensinam a doutrina da trindade.

Podemos ler Gn 1. 26: “façamos o homem a nossa imagem conforme semelhança”. Observa-se no texto que o verbo fazer encontra-se no plural, como também a expressão “nossa semelhança”, sugere que a trindade é encontrada na criação do homem.

Lendo Gn 22.11,15, o anjo do Senhor é identificado como Jeová. Possivelmente ele pode ser identificado como a segunda pessoa da trindade.

Ainda em Gn 11.7, quando Deus confunde as línguas dos homens em Babel, ele não desse sozinho. A expressão “desçamos e confundamos” indica que os verbos descer e confundir encontram-se no plural dando a entender que a trindade agiu também no episódio da torre de babel.

Veja também: Gn 22.11; Gn 22.15; Gn 31.11; Gn 16.9; Ex 3.4,5; Jz 13.21,22; Sl 107.20; Iz 9.6; Sl 45.6-7.

Vejamos agora a base bíblica da doutrina da trindade no NT.

Como falamos anteriormente, é no novo testamento que a doutrina da trindade se revela de forma clara e completa. São várias as passagens que falam dessa verdade bíblica. Uma das passagens mais citadas é João1. 1 que fala sobre a deidade de Jesus que diz: No principio era o verbo, e o verbo estava com Deus.

O texto mostra claramente a deidade de Jesus Cristo, ou seja, Jesus é revelado como a segunda pessoa da trindade. Ele estava desde o principio com o pai, ele não foi criado, mas já existia com o pai antes criação. Em João 20.28 lemos “Tomé respondeu e disse: Senhor meu, e Deus meu” e Jesus ouviu estas palavras de Tomé sem protestar, aceitando o testemunho que ele dava de sua deidade.

No batismo de Jesus a trindade se manifesta na pessoa do pai como uma voz que vinha do céu que disse: este é o meu filho amado a quem me comprazo, no filho e no Espírito Santo em forma corpórea (Mt 3.16-17). Na primeira carta do apostolo Paulo aos Coríntios encontramos o envolvimento da trindade no exercício dos dons espirituais. Ele diz: Ora os dons são diversos, mas o Espírito é o mesmo, e há diversidades no serviço, mas o senhor é o mesmo, e há diversidades nas realizações, mas o mesmo Deus é quem opera tudo em todos (1Co 12.4-6).

Vejamos algumas citações feitas por A.B Langston a cerca da trindade no NT.

 Jesus possui os atributos de Deus (Jo 5.26; 3.16; Lc 1.35; Jo 1.1; Mt 28.18,20)

 As obras de Deus são atribuídas a Cristo (Jo 1.13; 1Co 8.6; Cl 1.17; Hb 1.10)

 Jesus recebe aceitação, honra e adoração devida somente a Deus (Jo 5.23; At 7.59; Rm 10.9,13; Hb1. 6).

 Passagens que ensinam a eternidade do Espírito Santo (Gn 1.2;Sl33.6)

 O espírito Santo em conexão com o filho (Mt 28.19).

CONCLUSÃO

Concluímos que doutrina da trindade é bíblica e fundamental para ensino Cristão. Negar essa doutrina é rejeitar todo o plano de redenção de Deus para a salvação do homem por intermédio do seu filho Jesus Cristo. A meu ver, todo cristão deve estudar essa doutrina que é de grande relevância para a fé em Cristo Jesus.

BIBLIOGRAFIA:

LANGSTON a.b, Esboço de Teologia Sistemática, Rio de janeiro: Juerp, 1994.305p.

BÍBLIA DE ESTUDOS SHEDD, São Paulo: Vida Nova, 1998. 1786p.

SHEDD Russell p. Criação e Graça. Reflexões sobre as revelações de Deus, São Paulo: Shedd publicações, 2003. 109p.

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Fonte:http://estudos.gospelprime.com.br/voce-crer-na-doutrina-da-trindade/

QUEM É O ESPÍRITO SANTO: Um Ajudador Celestial

24.01.2015

Do blog VOLTEMOS AO EVANGELHO

Por Syclair Ferguson

Introdução da Mensagem

O pensamento de caminhar, sentar e comer com Jesus traz aos cristãos grande alegria, e sua ausência física nos deixa desejosos de estar em sua presença. Por mais maravilhoso que seja esse pensamento e esse desejo, nós não devemos negligenciar a verdade de que Jesus enviou outro ajudador. O Espírito Santo, o consolador, mestre, advogado e dono de casa, habita dentro do povo de Deus e ilumina os seus corações com a plenitude de Cristo. Nós vemos Cristo claramente agora porque o seu companheiro, o seu Espírito, habita dentro de nós.

Leitura bíblica

João 3.1–21; 13.12; 14.15–31; 15.26–27

Objetivos de aprendizado

1. Entender como o Espírito Santo continua o seu ministério a nós após a regeneração;
2. Entender como o Espírito Santo toma o lugar de Jesus na vida do crente nos ensinando, sendo nosso advogado e servindo como o nosso divino dono de casa.

Citação

Quando, porém, vier o Consolador, que eu vos enviarei da parte do Pai, o Espírito da verdade, que dele procede, esse dará testemunho de mim; e vós também testemunhareis, porque estais comigo desde o princípio. —João 15.26–27

Esboço da palestra

I. A Obra do Espírito na Vida do Crente

A. João 14.16: Jesus prometeu enviar outro ajudador, o Parakletos.

i. Parakletos significa “chamar ao lado”.

ii. O Espírito Santo ministra ao lado dos crentes.

B. Jesus afirma que o Espírito Santo é outra ajuda da mesma espécie que ele.

i. Os discípulos se preocupavam em perder Jesus.

ii. Jesus os tranquilizou dizendo que o Espírito, o outro ajudador, era como ele mesmo.

C. O Espírito demonstra que ele é da mesma espécie que Jesus porque ele ensina.

i. Os discípulos haviam desfrutado de três anos do ensino magistral de Jesus.

ii. Jesus promete que o Espírito ensinará as coisas maravilhosas de Deus aos corações do seu povo, uma das quais seria uma revelação maior a respeito das inter-relações das pessoas da Trindade.

iii. O ensino irá inspirar uma intensa adoração ao Senhor.

D. Jesus promete que o Espírito testificará de Jesus e revelará a eles o que haveria de vir.

i. O Espírito lembrará os discípulos de todas as coisas que Jesus fez e revelará a eles todas as coisas que viriam: o conteúdo do Novo Testamento.

ii. O Espírito Santo ensinará os discípulos e as gerações de cristãos a concluir a revelação do Novo Testamento.

iii. Além disso, o Espírito irá iluminar o entendimento do coração.

E. Jesus promete enviar o Espírito para que ele pudesse consolar o seu povo.

i. Por consolo, Jesus quer dizer que o Espírito testificará a respeito dele mesmo.

ii. O Espírito Santo também testificará sobre Jesus através dos discípulos para o mundo.

iii. O Espírito Santo desempenhará tanto a função de promotor de justiça quanto de advogado de defesa: Ele convencerá o mundo e o levará à fé através dos discípulos, e os defenderá e testificará da verdade de Cristo neles.

F. Jesus promete que o Espírito Santo será um divino dono de casa.

i. O Espírito preparará os corações de seu povo para o Pai e o Filho habitarem.

ii. O Espírito, como o dono de casa, transformará o coração do crente para que Deus possa habitar lá eternamente.

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Fonte:http://voltemosaoevangelho.com/blog/2014/07/um-ajudador-celestial-quem-e-o-espirito-santo/

Quem é o Espírito Santo? – Aulas gratuitas com Sinclair Ferguson

08.01.2015

Do portal VOLTEMOS PARA O EVANGELHO

Por Sinclair Ferguson

Um presente para você!

Estudaremos na Conferência Fiel 2014 sobre a obra do Espírito Santo, mas gostaríamos que você já fosse estudando sobre apessoa do Espírito. Para isso, o Ministério Fiel, em parceria com o Ministério Ligonier, disponibilizará gratuitamente as aulas do DVD “Quem é o Espírito Santo?” de Sinclair Ferguson para que você possa aprofundar-se em seu aprendizado

Esquecemos do Espírito Santo? Embora o Espírito Santo seja, às vezes, a Pessoa esquecida da Trindade, sua presença e obra são encontradas ao longo da história da salvação. Nesta série de doze mensagens, Sinclair Ferguson traça a obra da terceira Pessoa da Trindade por toda a Escritura – desde a Criação, passando pela obra de Cristo, até o dia em que o Espírito veio habitar em nossos corações. Enquanto faz isso, o autor lança luz sobre o papel vital do Espírito Santo. O objetivo de Dr. Ferguson é ajudar-nos a conhecer o Espírito Santo como uma pessoa, além de conhecer o seu poder e sua obra dentro de nós.

Assista os vídeos listados abaixo:

1. Ordem partir do Caos
2. A Face de Deus
3. O Espírito do Senhor
4. Habitando no Interior
5. Comunhão Trinitariana
6. O Sustentador
7. Rios de Água Viva
8. Um Nascimento Celestial
9. Um Ajudador Celestial

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Fonte;http://voltemosaoevangelho.com/blog/2014/05/quem-e-o-espirito-santo-aulas-gratuitas-com-sinclair-ferguson/

Qual é de Fato o Poder do Espírito Santo?

08.01.2015

Do portal GNOTÍCIAS,07.01.14

Por Sílvio Dutra

“Repousará sobre ele o Espírito do Senhor, o Espírito de sabedoria e de entendimento, o Espírito de conselho e de fortaleza, o Espírito de conhecimento e de temor do Senhor.” (Isaías 11.2)

Por comodismo ou por falta de conhecimento do desígnio de Deus, não são poucos os que limitam a influência do Espírito Santo sobre as vidas dos crentes, simplesmente como Espírito de poder para realização de sinais e prodígios.

Todavia, nem mesmo no texto de Isaías 11.2, onde são citadas as suas principais funções, encontra-se esgotado tudo o que deve ser nomeado como o fruto completo de suas influências e ações.

O texto citado está relacionado à sua operação na própria vida do Senhor Jesus Cristo, em seu ministério terreno, e assim, não se vê ali citado que seria para ele Espírito de regeneração, de santificação, de purificação, porque nosso Senhor não dependia disto, porque não tinha pecado, senão somente nós dependemos, porque somos pecadores.

Todavia, o que se cita em relação ao Senhor, é também aplicável a nós, a saber, a necessidade de sabedoria, entendimento, conselho, fortaleza, conhecimento e temor do Senhor, pela ação do Espírito Santo em nós, porque é evidente que necessitamos de todas estas coisas, bem como de amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, e domínio próprio – o fruto do Espírito.

Quão distantes ficamos portanto, do grande objetivo de Deus em nos ter dado o Espírito Santo, quando limitamos em nosso entendimento a sua área de atuação ao simples mover sobrenatural , especialmente no culto público, por pensarmos que tudo o que devemos receber do Espírito Santo é apenas o poder para operar sinais e prodígios, ou então para a manifestação de qualquer dom sobrenatural, como o falar em línguas ou profetizar. E não são poucos os que consideram tais operações como sendo o máximo ou o clímax da espiritualidade.

Na verdade não somos espirituais por simplesmente possuirmos os dons sobrenaturais relacionados nos capítulos 12 e 14 de 1 Coríntios, a par da sua grande importância, mas por possuirmos as virtudes do amor destacas no 13º capítulo da mesma epístola.

O Espírito Santo nos foi dado para realizar a nossa transformação à imagem de nosso Senhor Jesus Cristo. Para nos fazer crescer na graça e no conhecimento de sua pessoa divina, aumentando em nós em graus cada vez maiores, a sabedoria, o entendimento, a obediência, a força, o conhecimento espiritual e o temor do Senhor. É com isto que seremos também cada vez mais misericordiosos, longânimos, benignos, pacientes, perseverantes, sóbrios, moderados, gentis, amorosos, pacificadores, alegres, fiéis, mansos e possuindo tudo o mais que nos torna efetivamente semelhantes a Cristo, como pessoas que amam a Deus e que são por ele amadas, em íntima comunhão espiritual.

Por isso não se afirma nas Escrituras que o Espírito Santo é apenas Espírito de poder, mas também Espírito de amor e de moderação, 2 Tim 1.7.

E mesmo quando se fala de Espírito de poder, o foco não está associado exclusivamente a operações de sinais e maravilhas, mas sobretudo ao poder de moldar o caráter dos crentes, e para instruí-los na verdade e confortá-los na esperança da sua vocação de terem a sua entrada amplamente suprida no reino de Deus, e ele faz isto não com estrépito, mas com brandura e mansidão, Gál 6.1.

“Porque o reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo.”, Rom 14.17.

“…e vos renoveis no espírito do vosso entendimento, e vos revistais do novo homem, criado segundo Deus, em justiça e retidão procedentes da verdade.” – Ef 4,23.24.

O poder do Espírito Santo é sobretudo usado para nos convencer do pecado, da justiça e do juízo, de modo que possamos ser conduzidos, pecadores que somos, à conversão.

Por isso nos é ordenado que não vivamos apenas no Espírito, por tê-lo recebido na conversão, mas que andemos em santidade no Espírito, ou seja, que sejamos guiados por ele em todo o nosso comportamento, Gál 5.16.

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Fonte:http://estudos.gospelmais.com.br/qual-e-de-fato-o-poder-espirito-santo.html

O Espirito Santo De Deus Na Nossa Vida!

08.01.2015

Do portal GNOTÍCIAS, 07.01.15

Por Luciete Pereira Costa

1)Conhecendo o espirito santo, e a importância de ser cheio do espirito!

Após jesus entregar sua vida na cruz do calvário para a redenção da humanidade me depois que ele ressuscitou jesus apareceu para os discípulos e explicou-lhes as escrituras e a importância de pregarem a remissão dos pecados ele cumpriu a promessa que fez em (joaõ 14.16.18)enviou o seu espirito santo o consolador que os seus servos não ficassem órfãos.Nem desamparados, após ele ter voltado para junto do pai.

2) O que e o espirito santo?

O espirito santo e o próprio Deus, visto que Deus e espirito (joaõ 4.24)

3) Quais as caracteristicas do espirito santo?

Imortalidade e eternidade (hebreus9.14) onipresença (salmo139.27,1) onipotência (lucas1.35) e onisciência(1 corintios 2.10,11)e tem personalidade, vontade, sentimentos, pensamentos (romanos 8.27,1) Paulo escreveu em efésio 5.18: e não vos embriagueis com vinho, em que há contendas, mas enchei-vos do espirito.

4) O Espirito Santo e o espirito de sabedoria e de entendimento, o espirito de conselho e fortaleza, o espirito de temor do Senhor, foi ele que revestiu Jesus de poder e autoridade, e também e o que nós reveste hoje ele e o nosso amigo, nosso guia, ele que nos instrui em tudo nos dando sabedoria, entendimento, o espirito de mansidão, nos concede os dons espirituais, nos fortalece a cada dia.

Sem esse espirito o cristão vai se esfriando na presença de Deus, de lugar para o espirito santo trabalhar na tua vida e verás a glória de Deus.

Amém

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Fonte:http://estudos.gospelmais.com.br/o-espirito-santo-de-deus-na-nossa-vida.html