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sexta-feira, 4 de março de 2022

“O mundo não vai acabar numa guerra nuclear", diz Augustus Nicodemus

04.02.2022

Do portal gospel  GUIAME.COM.BR, 01.03.2022

Por  Cris Beloni

A guerra entre povos e nações é, sem dúvida, a maior expressão da queda humana perante o mal.  

  

“Jesus falou de guerras e anúncios de guerras. E as guerras trazem medo, temor e angústia”, apontou o teólogo Augustus Nicodemus ao frisar que as guerras têm acontecido desde que Jesus alertou sobre os sinais do fim dos tempos.

No trecho da pregação do pastor presbiteriano, publicado na segunda-feira (28), no canal do YouTube “Café Com Bíblia”, há um alerta para que os cristãos estejam mais focados na Palavra.

“Não se assustem com essas guerras, pois o fim do mundo não virá através de uma guerra nuclear”, disse ao lembrar que esse assunto tem sido bastante popular na atualidade.

“Jesus disse que não seria através de uma guerra”

Nicodemus lembra que durante o período da Pax Romana, Jesus profetizou que haveria guerras. “Era uma paz forçada pelo poderio militar de Roma, mas era paz. Quarenta anos depois, as guerras sacudiram o Império Romano”, citou.

“Só nos últimos três séculos, houve mais de 300 guerras na Europa, na África, no Oriente”, contabilizou e frisou mais uma vez: “Jesus disse: ‘Não se assustem, pois ainda não é o fim’. Então o mundo não vai acabar numa guerra nuclear”, reforçou. 

Se Jesus disse que o fim não aconteceria através de uma guerra, então, “isso é fantasia popular, é imaginação de Hollywood e das pessoas por aí”, explicou. “Jesus disse para não nos assustarmos quando nação se levantar contra nação, mencionou ainda.

Por que Jesus disse que as guerras eram necessárias?

“Quando o crente vê esses conflitos internacionais, o coração dele se entristece, mas ele também vê que tudo está acontecendo exatamente como Jesus disse, equiparou. 

“As guerras são necessárias para mostrar a nossa impotência de resolver os problemas. O homem não consegue viver em paz há dois mil anos”, disse ao sublinhar que nunca houve um ano sequer sem “uma nação brigando com a outra em alguma parte desse planeta”. 

“Nós não conseguimos viver em paz, não conseguimos diálogo ou compreensão, não existe perdão. Tudo o que existe é vingança, luta pelo poder, supremacia, hegemonia, lutas por terras, fontes de petróleo e interesses financeiros”, listou.

Só Jesus trará a paz verdadeira

De acordo com Nicodemus, as guerras servem para mostrar que somente Deus pode dar solução para os problemas humanos. 

“Quando eu olho para as guerras, meu coração se entristece, eu fico temeroso, mas eu sei que ainda não é o fim. Isso só prova que Jesus falou a verdade e isso mostra o quanto precisamos que Ele venha para instalar a paz verdadeira”, disse.

Além disso, o pastor citou também que Jesus já alertou sobre outras calamidades, como fomes, catástrofes naturais, terremotos e pestes. “Ele disse que tudo isso aconteceria em vários lugares e assim tem acontecido”, exclamou.

Ele citou a fome desde o século 1, entre os anos 60 e 80, quando houve fome em todo o mundo, conforme o livro de Atos [durante o reinado de Cláudio, Atos 11.28]. Sobre as catástrofes naturais, citou a erupção do vulcão Vesúvio, no ano de 79, que matou cerca de 16 mil pessoas com sua fumaça mortal.

Na ocasião, corpos ficaram petrificados conforme descobertas arqueológicas, no evento que foi considerado centenas de milhares de vezes maior em energia térmica quando comparado ao bombardeamento de Hiroshima. 

Desde as profecias de Jesus tudo vem acontecendo

“Só no século 19, houve mais de 700 tremores e terremotos registrados no mundo todo, e em lugares onde nunca houve tremores de terra”, lembrou.

Com todas essas lembranças históricas, o pastor busca mostrar que desde as profecias de Jesus, tudo vem acontecendo. “A natureza em fúria e transtornada acompanhando a inquietação que há no coração do homem”, relacionou.

“O ponto aqui é mostrar que isso ainda não é o fim. Há dois mil anos tem sido dessa forma e cada geração acredita que Ele vai voltar porque não pode ficar pior”, citou. “Desde o século 1 já havia especulação sobre a iminência da vinda do Senhor Jesus porque as pessoas olhavam para o mundo e só enxergavam guerra, miséria e imoralidade”, continuou.

Mas os sinais não foram dados para marcar a proximidade do fim, e sim para mostrar que nós não valemos nada, que somos impotentes e para provar a veracidade das palavras de Jesus. Ele vai voltar e disso você pode ter segurança, e Ele vem julgar o mundo para estabelecer seu Reino para todo o sempre”, concluiu.

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Fonte: https://guiame.com.br/gospel/mundo-cristao/o-mundo-nao-vai-acabar-numa-guerra-nuclear-diz-augustus-nicodemus.html

terça-feira, 29 de setembro de 2015

Deus criou o mal, como parece afirmar Isaías 45.7?

28.09.2015
Do bog VOLTEMOS AO EVANGELHO, 29.05.15
Por Leandro Lima**


Deus-criou-o-mal-isaias-45-7
“Para que se saiba, até ao nascente do sol e até ao poente, que além de mim não há outro; eu sou o SENHOR, e não há outro. Eu formo a luz e crio as trevas; faço a paz e crio o mal; eu, o SENHOR, faço todas estas coisas.” (Isaías 45.6-7)
Deus criou o mal? O que quer dizer esse versículo? Leandro Lima nos explica melhor nesse pequeno vídeo. Confira: 




*2014 Igreja Presbiteriana de Santo Amaro. Original: Deus é o Autor do Mal.

**Bacharel em Teologia pelo Seminário Presbiteriano José Manoel da Conceição – SP (1999). Mestre em Teologia e História pelo Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper – SP (2003). Mestre em Ciências da Religião pela Universidade Mackenzie – SP (2009). Doutor em Letras - Literatura, pela Universidade Presbiteriana Mackenzie – SP. Professor de Teologia no Seminário Presbiteriano Rev. José Manoel da Conceição – SP. Professor de teologia na FITref. Autor dos livros: Razão da Esperança – Teologia para hoje (2006, Editora Cultura Cristã). As Grandes Doutrinas da Graça (4 volumes pela Editora Odisseu, 2007). Brilhe a sua luz: o cristão e os dilemas da sociedade atual (Editora Cultura Cristã, 2009). Casado com Vivian e pai do Vicktor Daniel.
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Fonte:http://voltemosaoevangelho.com/blog/2015/09/deus-criou-o-mal-como-parece-afirmar-isaias-45-7/

terça-feira, 26 de maio de 2015

O temor do Senhor é odiar o mal

26.05.2015
Do portal ULTIMATO ON LINE, 24.05.15
DEVOCIONAL DIÁRIA
Por Elben César

domingo
Durante o resto da vida de vocês aqui na terra tenham respeito a ele. (1Pe 1.17c)

Sempre erramos ao calcular o tempo de vida que ainda nos resta. Antes mesmo de assentar-se no trono e começar a reinar, Davi segredou a Jônatas: “Juro pela sua vida e pala vida de Deus, o Senhor, que estou bem perto da morte!” (1Sm 20.3). No entanto, ele era “bem velho” (1Rs 1.1) quando morreu e só morreu depois de ter governado Israel por quarenta anos (1Rs 2.11). Já o personagem da parábola do rico sem juízo, contada por Jesus, assentou-se à sua escrivaninha, fez alguns cálculos e resolveu derrubar seus velhos celeiros e construir outros muito maiores, argumentando consigo mesmo: “Homem feliz! Você tem tudo de bom que precisa para muitos anos. Agora descanse, coma, beba e alegre-se”. Mas naquela mesma noite, o fazendeiro ricaço morreu (veja Lc 12.16-20).

Qualquer que fosse a duração da vida dos crentes aos quais escreve, Pedro faz um pedido: “Durante o resto da vida de vocês aqui na terra tenham respeito a ele”. Outras versões dizem: tratem a Deus com temor, com temor reverente, com temor salutar, com respeitoso temor, com cautela, com profunda consciência dele. Eles estavam, como nós também, fora da pátria. Somos estrangeiros em exílio, estamos apenas de passagem, temos aqui uma jornada terrena que ainda não terminou, somos concidadãos em peregrinação.

Uma das versões parece ser mais completa: “Procedam com um respeitoso temor a ele, desde agora até chegarem ao céu” (CV). Não se sabe direito o que é o temor do Senhor. Mas isso não deveria ser um problema, porque principalmente o livro de Provérbios explica em poucas palavras: “Temer o Senhor Deus é odiar o mal” (Pv 8.13). Além de explicar, Salomão mostra as vantagens do temor: “Para ser sábio, é preciso, primeiro, temer a Deus” (Pv 1.7), “Quem teme o Senhor escapa do mal” (Pv 16.6) e “Quem teme o Senhor terá uma vida longa, feliz e tranquila” (Pv 19.23).

A santidade do crente está embutida no temor do Senhor!
>> Retirado de Refeições Diárias com os Discípulos. Editora Ultimato.
Fonte:http://ultimato.com.br/sites/devocional-diaria/2015/05/24/autor/elben-cesar/o-temor-do-senhor-e-odiar-o-mal/

sábado, 21 de dezembro de 2013

As cinco lições bíblicas de “O Hobbit: A Desolação de Smaug”

21.12.2013
Do portal GOSPEL PRIME, 18.12.13
Por  Jarbas Aragão

Texto de Tolkien mostra elementos que refletem fé cristã de autor

As cinco lições bíblicas de “O Hobbit: A Desolação de Smaug”
Assim como C.S Lewis e suas Crônicas de Nárnia, J.R.R. Tolkien lança em seus livros infanto-juvenis elementos que refletem a fé cristã do seu autor. Não são menções claras, mas ao longo da trama podem ser percebidas em palavras e atitudes, afinal as histórias não se passam neste mundo. O novo capítulo da trilogia do Hobbit é um dos grandes lançamentos de cinema do ano. O site Christian Post selecionou cinco lições claras do Antigo e do Novo Testamento presentes no longa.

1. A corrupção da ganância

Um dos temas nos livros de JRR Tolkien que refletem partes do ensinamento de Cristo é que a ganância e o amor ao dinheiro pode corromper a alma do ser humano. Um dos personagens principais da narrativa, o anão Thorin Escudo de Carvalho, investe tudo que tem para recuperar a riqueza que está na montanha e com isso também ganhar poder. Por isso, arrisca até a vida para tirá-lo do dragão (símbolo bíblico do mal). Se levarmos em conta outras lições similares presentes na trilogia o Senhor dos Anéis, o novo Hobbit também ensina que “o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males”.

2. A importância da profecia

A profecia desempenha um papel importante em “A Desolação de Smaug”. Para encontrar o seu caminho de volta à Montanha Solitária, os anões precisam ficar diante de uma porta no último dia do outono para ver a luz brilhar no buraco da fechadura. Essa é a única entrada, disponível uma vez por ano, e somente quando um pássaro tordo se faz presente.
Outra profecia, essa mais escura e terrível, alerta para o fogo que desce sobre os homens antes do final do combate. Se os anões não levassem em conta o que foi profetizado, jamais venceriam.
Assim como a Escritura, que está repleta de profecias, a “Desolação de Smaug” mostra que é sábio ouvir o que os antecessores deixaram como alerta.

3. A realidade dos demônios

O mago Gandalf trava uma luta contra o Necromancer, que como o nome indica, se relaciona com os mortos. A certa altura ele declara: “Sem dúvida, é uma armadilha.”
No mundo criado por Tolkien, a magia (poder sobrenatural) é parte do dia a dia. Tanto a do bem (branca) quanto a do mal (negra). Os orcs, a certa altura, escutam Gandalf perguntar: “Onde está o seu mestre?”. O líder dos orcs declara: “Ele está em toda parte, nós somos uma legião”. O diálogo remete à passagem de Lucas 8:30.
O Necromancer e os orcs são uma clara analogia sobre o poder e a atuação do Diabo e dos demônios, combatendo os que lutam em nome da luz.

4. O mal de invocar os mortos

Como mencionado acima, o Necromancer traz os mortos de volta à vida. No filme, Gandalf e seu colega Radagast viajam até uma torre com túmulos antigos, onde descobrem 9 túmulos vazios.
A ideia de o mal invocar os mortos remete à decisão do rei Saul em chamar uma bruxa para despertar o espírito do profeta Samuel (vide 1 Samuel 28). Outro título bíblico para quem falta com os mortos é “necromante”, que em inglês se escreve necromancer.

5. A força dos pequeninhos

No primeiro Hobbit, Bilbo impediu que seus amigos anões fossem comidos. Nesse, enfrenta as aranhas sozinho e os salva novamente. Parece ser um tema comum em toda a obra de Tolkien mostrar a importância das pessoas pequenas.
Nas duas trilogias, o protagonista é um ser de baixa estatura chamado hobbit. Neste filme, ele também enfrenta o dragão Smaug. O anão Balin observa, “Nunca deixa de me surpreender a coragem desses hobbits”.
De modo similar, Deus escolheu se tornar pequeno e limitado como um ser humano para salvar o mundo inteiro com um ato de grande coragem.
Assista o trailer de O Hobbit: A Desolação de Smaug
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